AGENDA 4. März 1961

4. März 1961

(Über das "Paradies", in Anknüpfung an den folgenden Aphorismus von Sri Aurobindo:)

Das Tier, bevor es korrumpiert wird, hat noch nicht vom Baum des Wissens von Gut und Böse gegessen; der Gott ließ ihn stehen und zog den Baum des ewigen Lebens vor; der Mensch steht zwischen dem höheren Himmel und der tieferen Natur.

Frage: Gab es wirklich ein irdisches Paradies? Warum wurde der Mensch daraus vertrieben?

Vom historischen Standpunkt (nicht psychologisch, sondern historisch), rein aufgrund meiner Erinnerungen (ich kann es aber nicht beweisen, man kann nichts beweisen, und ich glaube nicht, daß es irgendeinen wirklich historischen Beweis gibt: nichts blieb erhalten - jedenfalls wurde noch nichts gefunden), aber nach meiner Erinnerung (Mutter schließt die Augen, als verfolgte sie ihre Erinnerung, und spricht die ganze restliche Zeit mit geschlossenen Augen) In einer gewissen Epoche der irdischen Geschichte gab es sicherlich eine Art "irdisches Paradies" im Sinne eines vollkommen harmonischen und natürlichen Lebens, das heißt die Manifestation des Mentals stand in Einklang - stand NOCH in völligem Einklang - mit dem aufsteigenden Fortlauf der Natur, in völliger Harmonie, ohne Perversion und ohne Entstellung. Dies war das erste Stadium der mentalen Manifestation in den materiellen Formen.

Wie lange dauerte das an? - Schwer zu sagen. Aber für den Menschen war das ein Leben, das einem Aufblühen des Tierlebens glich. Meine Erinnerung ist die eines Lebens, in dem der Körper vollkommen an seine natürliche Umgebung angepaßt ist, das Klima an die Bedürfnisse des Körpers und der Körper an die Anforderungen des Klimas. Das Leben war vollkommen spontan und natürlich, wie es ein leuchtenderes und bewußteres Tierleben wäre; aber es hatte absolut nichts von den Komplikationen und Entstellungen, die das Mental in seiner späteren Entwicklung brachte.

Die Erinnerung an dieses Leben hatte ich - ich hatte sie, als ich mir des gesamten irdischen Lebens bewußt wurde. Aber ich kann nicht sagen, wie lange das anhielt und wie weitverbreitet es war - ich weiß es nicht. Ich erinnere mich nur an die Bedingungen, die Zustände der materiellen Natur, der menschlichen Form und des menschlichen Bewußtseins zu dieser Zeit, und an diese Harmonie mit allen anderen Elementen der Erde: Harmonie mit dem Tierleben und eine so große Harmonie mit dem Pflanzenleben - es gab eine Art spontane Kenntnis der Anwendung der Naturprodukte, der Eigenschaften der Pflanzen, der Früchte und allem, was die pflanzliche Natur spenden konnte. Und keine Aggression, keine Angst, keine Widersprüche oder Reibungen, und KEINE Perversion - das Mental war rein, einfach, leuchtend, unkompliziert.

ALL die Komplikationen, all die Entstellungen begannen sicherlich mit dem Fortschreiten der Evolution, dem Weiterlauf der Evolution, als das Mental sich FÜR SICH SELBST zu entwickeln begann, in sich selbst. Derart, daß diese scheinbar so kindische Geschichte der Genesis sicher eine Wahrheit enthält. In den alten Überlieferungen wie die der Genesis war es wie die Veden: jeder Buchstabe [Die hebräischen Buchstaben in der Genesis.] war das Symbol eines Wissens, war die bildhafte Zusammenfassung des Wissens dieser Zeit. Aber darüber hinaus hatte auch das Symbol eine Realität, im Sinne, daß es wirklich eine Epoche des Lebens auf der Erde gab (die erste Manifestation der mentalisierten Materie in menschlichen Formen), die noch in vollkommenem Einklang mit allem Vorhergehenden stand. Und erst später

Der Baum des Wissens symbolisiert diese Art Wissen das nicht mehr göttlich ist, sondern ein materielles Wissen, das vom Gefühl der Trennung stammt und das anfing, alles zu verderben. Wie lange dauerte diese Epoche? (Denn meine Erinnerung ist auch wie an ein fast unsterbliches Leben, und es erscheint wie eine Art Fehltritt der Evolution, daß die Auflösung der Formen zur Notwendigkeit für den Fortschritt wurde.) Deshalb kann ich nicht sagen, wie lange das anhielt. Und wo? - Nach gewissen Eindrücken (aber das sind nur Eindrücke) war es anscheinend in der Gegend von ich bin nicht sicher, ob es auf dieser Seite von Ceylon und Indien war oder auf der anderen (Mutter deutet auf den indischen Ozean, entweder westlich von Ceylon und Indien oder im Osten, zwischen Ceylon und Java), aber sicherlich ein Ort, der nicht mehr existiert, wahrscheinlich versank er im Meer. Die Vision dieses Ortes und des Bewußtseins dieses Lebens und seiner Formen ist sehr deutlich, aber rein materielle Angaben kann ich nicht geben. Dauerte es Jahrhunderte an, war es? Ich weiß nicht. Um die Wahrheit zu sagen, als ich diese Augenblicke wiedererlebte, verspürte ich keine Neugier für diese Einzelheiten (man ist in einem anderen Geisteszustand, es besteht keine Neugier für diese materiellen Angaben: alles verwandelt sich in psychologische Faktoren). Es war etwas so Einfaches, Leuchtendes, Harmonisches, außerhalb all unserer Besorgnisse - eben all unsere Besorgnisse über Zeit und Ort. Ein spontanes Leben, äußerst schön, und der Natur sehr nahe! Wie ein natürliches Erblühen des Tierlebens. Es gab keine Gegensätze oder Widersprüche und all das - alles geschah auf bestmögliche Weise.

(Schweigen)

Unter verschiedenen Umständen hatte ich wiederholt eine ähnliche Erinnerung (nicht genau dieselbe Szene und dieselben Bilder, denn es war nicht etwas, das ich sah, sondern ein Leben, das ich führte). Eine Zeitlang sah ich in einer bestimmten Trance, sowohl nachts als auch tagsüber, ein Leben, das ich gelebt hatte, und ich hatte das volle Bewußtsein, daß es ein Aufblühen der menschlichen Form auf der Erde war - die ersten menschlichen Formen, die fähig waren, das göttliche Wesen von oben zu verkörpern. Es war das: das erste Mal, daß ich mich in einer irdischen Form verkörpern konnte, in einer bestimmten Form, einer individuellen Form (kein allgemeines Leben, sondern eine individuelle Form), das heißt das erste Mal, daß die Verbindung zwischen Dem Wesen von oben und dem Wesen von unten mit Hilfe der Mentalisierung dieser materiellen Substanz zustande kam. Das erlebte ich mehrere Male, aber immer in einem ähnlichen Rahmen und mit einem völlig ähnlichen Gefühl, einer SO freudigen EINFACHHEIT, ohne Komplikationen, ohne Probleme, ohne all diese Fragen, es gab nichts, absolut nichts von all dem! Das Erblühen einer Lebensfreude, nichts anderes als das in einer allgemeinen Liebe, einer allgemeinen Harmonie: die Blumen, die Steine, die Tiere, alles befand sich in vollkommenem Einverständnis.

Erst LANGE ZEIT DANACH (aber das ist ein persönlicher Eindruck), lange Zeit danach verdarben die Dinge. Wahrscheinlich weil bestimmte mentale Kristallisierungen notwendig, unvermeidlich für die allgemeine Evolution waren, damit das Mental sich auf etwas anderes vorbereiten konnte. Dort wurde pah! Das erscheint wie ein Sturz in ein Loch - in eine Häßlichkeit, eine Düsternis. Danach wird alles so düster, so häßlich, so schwierig, so schmerzlich. Wirklich das macht wirklich den Eindruck eines Sturzes.

(Schweigen)

Theon behauptete, es war nicht unvermeidlich. In der vollkommenen Freiheit der Manifestation ist diese willentliche Trennung vom Ursprung der Grund für das ganze Chaos. Aber wie das erklären? - Die Worte sind so arm, daß man diese Dinge nicht erklären kann. Wir können sagen, es war "unvermeidlich", weil es eingetreten ist! Aber wenn man die Schöpfung verläßt, ist eine Schöpfung, in der dieses Chaos nicht eintrat, vorstellbar (oder wäre vorstellbar gewesen). Gemäß Sri Aurobindo war es ungefähr das gleiche: eine Art "Unfall", wenn man will, aber ein "Unfall", der eine sehr viel größere und umfassendere Vollkommenheit der Manifestation ermöglichte als sonst der Fall gewesen wäre - aber das liegt im Bereich der Vermutungen, und Vermutungen, die zumindest unbestätigt sind. Die Erfahrung, das Gefühl, ist jedenfalls das: ein (Geste eines harten Sturzes) oh! Auf einmal.

Für die Erde geschah es wahrscheinlich so, auf einmal: eine Art Aufstieg, dann der Sturz. Aber die Erde ist eine winzige Konzentration. Universell ist es eine andere Sache.

(Schweigen)

Die Erinnerung an diese Zeit blieb irgendwo im irdischen Gedächtnis erhalten, in diesem Bereich, wo sich die Erinnerungen der Erde einprägen, und jene, die fähig sind, damit in Verbindung zu treten, können behaupten, das irdische Paradies existiere noch irgendwo.[Das ist der Ursprung all dieser Legenden wie die von Shangri-la. Aber meistens verwechseln diese "Seher" zwei Wirklichkeitsebenen und schreiben ihren SUBTILEN Visionen eine physische Wirklichkeit zu, die sie nicht haben oder nicht mehr haben: sie traten lediglich mit der Erinnerung eines Ortes in Verbindung. Denn die Orte haben wie die Wesen ein Gedächtnis.] Aber es existiert nicht materiell Ich weiß nicht, ich sehe es nicht.

(Schweigen)

Offensichtlich gibt es stets eine symbolische Erklärung für die Dinge. Diese Geschichte, der Mensch wäre aus dem Paradies "verjagt" worden, erklärte Theon folgendermaßen: sobald das Wesen - das feindliche Wesen - die Stellung des höchsten Herrn gegenüber der irdischen Verwirklichung eingenommen hatte, gefiel es ihm nicht, daß die Menschheit den mentalen Fortschritt machte, der ihr das Wissen gäbe, mit dem sie ihm nicht mehr zu gehorchen hätte! Das war Theons okkulte Erklärung.

Nach Theon war die Schlange überhaupt nicht der Geist des Bösen, sondern die Kraft der Evolution. Und dem stimmte Sri Aurobindo völlig zu, er sagte dasselbe: die Macht der Evolution, die mentale Macht, führte den Menschen zum Wissen, einem Wissen der Trennung. Und es ist eine Tatsache, daß der Mensch seiner selbst bewußt wurde, mit dem Gefühl für Gut und Böse. Das verdarb natürlich alles, und sie konnten nicht bleiben: sie wurden durch ihr eigenes Bewußtsein verjagt - sie konnten nicht bleiben.

Aber wurden sie von Jehovah verjagt oder durch ihr eigenes Bewußtsein?

Das sind nur zwei Anschauungsweisen derselben Sache!

Meiner Meinung nach haben all diese alten Schriften und Überlieferungen einen vielschichtigen Inhalt (Geste verschiedener Verständnisebenen), und je nach der Epoche, den Leuten, den Notwendigkeiten, schöpfte man daraus und benutzte das eine oder andere Symbol. Aber dann kommt ein Punkt, wo man all diese Dinge hinter sich läßt und sie von der "anderen Hemisphäre" betrachtet, wie Sri Aurobindo es nennt, wo man erkennt, daß dies nur Redeweisen sind, um eine Verbindung herzustellen - eine Art Brücke, Verbindungsstück, zwischen der niedrigeren Anschauungsweise und dem höheren Wissen.

Da kommt ein Augenblick, wo die Leute, die diskutieren und behaupten: "Ah, nein! Es ist so und nicht so", zutiefst lächerlich erscheinen! Schon allein die spontane Antwort so vieler Leute: "Oh, das ist unmöglich!", allein das Wort ist so komisch! Denn das geringste, sogar das primitivste intellektuelle Entwicklungsstadium läßt euch wissen, daß ihr es nicht einmal denken könntet, wenn es nicht möglich wäre!